Отреченные книги

Из книги "Громник"

А сие месяцам окружение:
Месяц март окружен — воды много будет.
Месяц апрель окружен — рать будет.
Месяц май окружен — рати великие будут.
Месяц июнь окружен — зверям смерть будет.
Месяц июль окружен — рыбы много будет.
Месяц август окружен — дожди великие будут.
Месяц сентябрь окружен — сухо будет.
Месяц октябрь окружен — жита много будет.
Месяц ноябрь окружен — глад будет.
Месяц декабрь окружен — снега великие будут.
Месяц январь окружен — морозов много будет.
Месяц февраль окружен — сильные цари и князи сражаются от востока до запада.

Отреченными именовались в древности "волшебные, чародейные, гадательные и всякие от церкви возбраняемые книги и писания", привезенные на Русь из Византии и отчасти с Запада; к ним причислялись и те листы и тетрадки, в которых записывались народные заговоры, приметы и суеверные наставления. Официально запретными и подлежащими немедленному уничтожению огнем признавались:
"Остролог " (другие названия: "Мартилой", "Острономия", "Звездочетец" и "Зодий"). В узаконении о ложных книгах сказано так: "Звездочетец" — 12 звезд; другой "Звездочетец", ему же имя "Шестодневец": " в них же безумные люди верующие волхвуют, имут дней рождений своего, санов получения и уроков житию ".
Это — сборник астрологических замечаний о вступлении солнца в различные знаки зодиака, о влиянии планет на счастье новорожденных младенцев (то же, что "Рожденник", "Родословие"), а также на судьбы целых народов и общественное благоденствие: будет ли мор или война, урожай или голод, повсеместное здравие или моровая язва.
"Рафли " — астрологическая книга, разделенная на двенадцать схем, в которой трактуется о влиянии звезд на ход человеческой жизни. Тяжущиеся, как скоро доходило до судебного поединка, призывали на помощь волхвов — " и в те поры волхвы и чародейники от бесовских научений им творят, кудесы бьют и в Аристотелевы врата и в Рафли смотрят, и по планетам гадают. "
"Аристотелевы врата " — перевод средневекового сочинения, составление которого приписывалось Аристотелю. Книга эта, сверх нравственного наставления, содержит сведения по астрологии, медицине и физиогномике; она состоит из нескольких отделов, называемых вратами.
"Громник ", или "Громовник" — заключает в себе различные, расположенные по месяцам, предзнаменования (о состоянии погоды, о будущих урожаях, болезнях и прочем), соединяемые с громом и землетрясением; к этому присоединяются иногда и заметки " о состоянии луны право или полого ", с указанием на значение таких признаков в разные времена года.
"Молник " ("Молнияник") — здесь собраны сведения, в какие дни месяца что предвещает удар молнии.
"Коледник " ("Колядник") — содержит в себе приметы, определяемые по дням, на какие приходится Рождество Христово (праздник Коляды), например: " Аще будет Рождество Христово в среду — зима велика и тепла, весна дождева, жатва добра, пшеницы помалу, вина много, женам мор, старым пагуба ".
"Мысленник " — вероятно, то же самое, что "Разумник", содержащий сказания о создании мира и человека.
"Волховник " — сборник суеверных примет, " еже есть се: храм трещит, ухозвон, воронограй, куроклик, окомиг, огнь бучит, пес выет " и проч. Некоторые статьи "Волховника" переписывались отдельно, под своими частными названиями, каковы: "Воронограй" — приметы и гадания по крику воронов, "Куроглашенник" — по крику петухов, "Птичник", или "Птичье чаровье" — по крику и полету птиц вообще, "Трепетник" — истолкователь примет, основанных на трепете различных частей человеческого тела: " Аще верх главы (челюсть, бровь, око и т.д.) потрепещет, лице или уши горят, во ухо десное или левое пошумит (или позвонит), длань посвербит, подошвы отерпнут. "
"Путник " — " книга, в ней же есть написано о сречах (то есть о встречах) добрых или злых ".
"Зелейник " — описание волшебных и целебных трав (зелий) с указанием на заговоры и другие суеверные средства, употребительные в народной медицине; подобные тетрадки ходили в народе в списках и назывались еще "Травники", "Цветники", "Лечебники".
"Чаровник " — он состоит из двенадцати глав, " в них же суть двоенадесять опрометных лиц звериных или птичиих ", то есть сказания о блуждащих оборотнях.
"Метание " ("Метаньеимец", или "Розгомечец") — книга гаданий посредством жребия. Желающие допросить судьбу метали жребии, то есть прутики (розги) с нарезанными на них чертами; вместо этих прутиков могли употребляться и помеченные точками игральные кости; по числу выпавших нарезок или точек определялся номер того изречения гадательной книги, которое должно было служить ответом на задуманный вопрос.
"Альманахи " — сборники, наполнявшиеся разными астрологическими предсказаниями.
Существовали также книги: "Записка о днях и часах добрых и злых", "Сносудец" ("Сновидец", "Сонник").
К сожалению, большинство отреченных книг было беспощадно истреблено еще при Алексее Михайловиче, отце Петра Великого: они сжигались возами, и судить об их содержании можно лишь по названию.

Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев
"Русские легенды и предания"

Волхв Велеслав - Перун - читать онлайн - страница 21

1. ВОЗВЕЙ СТРИБОЖЕ УГОРЬЯ ОСТРОЖЕ
НЕВЗГОДЫ ИСТОРЖЕ ВИХРИ ВОРОШЕ
ПОВЕЙ СТРИБОЖЕ ВЕТРА ВСЕПОГОЖИ
ВО ПОЛЕ ПРИГОЖЕ СТАНЬ НЕБОХОЖЕ
ВЕТРА СТРИГУЧИ С НЕБЕСНОЙ КРУЧИ
ДО НАС ИДУЧИ БЛАГО ДАРУЮЧИ
ПЕПЕЛ РАЗВОРОШИ УГЛИ РАСТРЕВОЖИ
ОГОНЬ ДОБУДИ ПОЛЫМЯ РАЗБУДИ
КРЫЛА РАЗВЕВАТИ ДУБРОВЫ КАЧАТИ
ПО СВЕТУ ЛЕТАТИ УСТАЛИ НЕ ЗНАТИ
ПО ДОЛУ ХОРОВОДИ СЕРЕДИ НАС ХОДИ
СЛАВУ ГОРОДИ ДА ТАКО БУДИ!
ГОЙ! СЛАВА!

2. ВЕЙ СТРИБОЖЕ ВЕЙ СЕЙ ВЕТРАМИ СЕЙ
СТРИ СТРЕЛАМИ БУРЬ ЯРИ СУРЬЮ СТРУЙ
СИЛЫ НЕ ЖАЛЕЙ МОРОКОВ РАЗВЕЙ
ОСТРИЯ ВОСТРИ ВО ПРОСТОР ПРОСТРИ
ДЕД ВЕТРАМ ВОЗРЕЙ НАД ЗЕМЛЕЮ ВСЕЙ
ХЛЯБЯМИ ВОДИ ДИВИИ ЛОДЬИ
СОРОКА ОГНЕЙ ВИХОРЬ-КРУГОВЕЙ
УГЛИ РАСПАЛИ ПЛАМЯ ВСПОЛЫМИ!
ГОЙ! СЛАВА!

3. ГОЙ ВЕТЕР-ВЕТРИЛА! ГОЙ СТРИБОЖЬЯ СИЛА!
ОТ СЕМИ МОРЕЙ ОТ СЕМИ КАМНЕЙ
ОТ СЕМИ ВЕТРОВ ОТ СЕМИ КОСТРОВ
ПОДИ ПО ДОЛЕ ГУЛЯЙ ПО ВОЛЕ
ОКРУТИ-ВЕРТИ ВО КРУГОВЕРТИ
НАД МОРЕМ НАД ОКИЯНОМ НАД ОСТРОВОМ БУЯНОМ
НАД КАМНЕМ АЛАТЫРЕМ НАД МАРИНЫМ ПУСТЫРЕМ
ВЕЗДЕ ЛЕТАЙ А НАС НЕ ЗАМАЙ
ДО ИРЬЯ ВСХОДИ А НЕМОЧЬ ОТВОДИ
ОТ ЛЮДЕЙ ЛИХО А ГРЯДИ ТИХО
НА НАШИ ПОЛЯ ПО НАШУ ДОЛЮ
ГОЙ ВЕТЕР-ВЕТРИЛА! ГОЙ СТРИБОЖЬЯ СИЛА!
ГОЙ! СЛАВА!

4. ВЕТРЫ СТРИБОГА БОЖЬЯ ПОДМОГА
РЕЮЩИ СМЕЛО НАД КАМЕНЬЕМ БЕЛЫМ
НАД МОРЕМ-ОКИЯНОМ НАД ОСТРОВОМ БУЯНОМ
НАД ГОРОЙ ВЫСОКОЙ НАД ПАДЬЮ ГЛУБОКОЙ
НАД ВСЯКОЙ ВЕСЬЮ ПОЮЩИ ПЕСНЮ
О ВОЛЬНОЙ ВОЛЕ О БОЖСКОЙ ДОЛЕ
О СЛАВНОЙ СЛАВЕ О СТЕЗЕ ПРАВИ
ВЕЛИЧАЙТЕСЬ МНОГО ВЕТРЫ СТРИБОГА!
ГОЙ! СЛАВА!

5. ВЕЛИК ДИВ СТРИБОГ ДУЙ ТЫ НА ВОСТОК
НА СЕВЕР ДУЙ НА ЮГ НА ЗАПАДНОЙ ЛУГ
ВЕЙ ПО ВСЕ ПОРОГИ ВОРОШИ ДОРОГИ
КРЫЛА ПРЯМИ БОЛЕ ВИХРИ ВЗДЫМИ ГОРЕ
ЛЕТИ ВО ПРОСТОРЕ ПУТЬ ПРОТОРЕ ДОЛЕ
ТРУБИ ВО СВОЙ РОГ ВЕЛИК ДИВ СТРИБОГ!
ГОЙ! СЛАВА!

6. ВЕТЕР-ВЕТРИЛА МОГУТНА СИЛА
СО МАЛЫ ДЕТУШКИ СО БУЙНЫ ВЕТРУШКИ
СТРИБОЖЬИ ВНУЧИИ СТРЕЛЫ ЛЕТУЧИЕ
ВО СВЕТЕ БЫСТРЫЕ ВО ЯРИ ИСТЫЕ
ПО ВЕК ЛЕТАЙ А НАС НЕ ЗАМАЙ
ОТ ВЕКУ ВВЕК ЛЮДЯМ ОБЕРЕГ!
ГОЙ! СЛАВА!

7. СТРИБО ВЕЙ МРАК РАЗВЕЙ
ВСПОЛЫМИ ОГОНЬ-ПЛАМЕНЬ
В ЗВОНЦЫ БЕЙ УГЛИ ГРЕЙ
РАСПАЛИ ГОРЮЧ-КАМЕНЬ!
ГОЙ! СЛАВА!

8. СТРИБО ВИЛЕ ВЕТРЕ СИЛЕ
СТРИБО СТРЫЕ ВЕЗДЕ СЫЕ
СТРИБО РАЕ НЕ ЗАМАЕ
СТРИБО ДАРЕ ВЯЩЕ СЛАВЕ!
ГОЙ! СЛАВА!

9. ВОССЛАВИСЯ ЛЕПЫЙ БОЖЕ
ВО РОГ ПРОТРУБИ ДОГОДЕ
ЗЕМЛЕ ПРИНЕСИ ДОСТАТОК
А С НАМИ БЛАГИЙ ПРЕБУДИ!
ГОЙ! СЛАВА!

10. ПОСВИСТ-ЛИСТОБОЙ
СТРИБОЖИЙ ВЕСТОВОЙ
ТЫ ЛЕТИ ЗА СЕМЬ ВЫСОКИХ ЛЕСОВ
ЗА СЕМЬ ГЛУБОКИХ МОРЕЙ
ТЫ НЕ ТРОНЬ МОВО СЛЕДА
УНЕСИ ЛИХИЕ БЕДЫ
С ЛИЦА АЛОЙ ЗОРИ
ПОДЫМИ ПЕРО ВОРОНЬЕ
СУХОВЕРТЬ УНЕСИ ТЫ
ЗА СЕМЬ ВЫСОКИХ ЛЕСОВ
ЗА СЕМЬ ГЛУБОКИХ МОРЕЙ!
ГОЙ!

Из Веды Триглава Сварожьего (1-7)

1. ТРИ-БОЖЕ ЕСЕ ВО СВАРОЖЬЕ ДИДЕ А ДУБЕ А СНОПЕ
ВО РОДЕ ВСЕВЫШНЕМ ЕДИНЫ ВО СВАРГЕ ЗОЛОТОЙ СВЯТЫ
ВО ПРАВИ ВО ЯВИ ВО НАВИ ВЕЛИЧАЙТЕСЬ ИМЕНАМИ
СВАРОЖЕ-ПЕРУНЕ-ВЕЛЕСЕ СОЙДИТЕ К НАМ СО НЕБЕСЕ
СИЛУ СВОЮ ЯВИТЕ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
СВАРОЖЕ ПРАДИДЕ НЕБЕСЕ СВЕТ СВАРГИ ПРЕБЛАГИЙ ЕСЕ
ПЕРУНЕ ВО ГРОМЕХ ГРЯДЫЙ ПРАВО СУДИ ПО РЯДУ
ВЕЛЕСЕ ВЕЩЕ КУДЕСЕ ВОЛХОВЕ УЧАШЕ ДНЕСЕ
ТРИГЛАВЕ ЕСЕ МНОГОСЛАВЕ ВОВЕКИ СВЯТИ ВО ПРАВИ!
ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ СЛАВА!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

2. ТРИГЛАВЕ ЕСИ МНОГОСЛАВЕ ДИДЕ-ДУБЕ-СНОПЕ СВЯТЫ
ВМИТЕ СОРОДИЧЕЙ СЛАВЯЩИХ БО ЕСТЕ ОТРОЦЫ ВАШИ
СВАРОЖЕ ВЕЛИКЕ БОЖЕ КИЙ МОЩИ В ДЕСНИЦУ ВЛОЖЕ
ОТЧЕ ГРОМАМ ПЕРУНЕ СИЛЫ ПРАВИ ДАРУЕ
ВЕЛЕСЕ ДИВЕ НЕБЕСЕ БО ВЕЩИЙ ВЕЛЕСЕ ЕСЕ
ПРЕБУДЬТЕ С НАМИ ВО БЛАГОСТЯХ БОЖСКИХ
А НОНЕ А ПРИСНО! ОТ КОЛО ДО КОЛО!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

3. ТРОЕКРАТНО СЛАВУ ВОЗНЕСЕМ ТРИГЛАВУ!
ЯВИ-НАВИ-ПРАВИ НАШИ БОГИ С НАМИ!
ГОЙ ЕСИ СВАРОЖЕ НАШ НЕБЕСНЫЙ БОЖЕ!
ГОЙ ЕСИ ПЕРУНЕ СИЛЫ НАМ ДАРУЕ!
ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ НАС УЧАШЕ ДНЕСЕ!
СЛАВЬТЕСЬ РОДНЫ БОГИ В ИРИЙСКОМ ЧЕРТОГЕ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

4. ПОВЕЛИ СВАРОЖЕ ПРАВИ ВЛИКЕ БОЖЕ!
ОХРАНИ ПЕРУНЕ ЯВИ ОГНЕ РУНЕ!
ВРАЗУМИ ВЕЛЕСЕ НАВИ БО КУДЕСЕ!
САМ СУДАРЬ БЕЛЫЙ СВЕТ В ПРАВДЕ КРИВДЫ НЕТ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

5. КЛАНЯЕМСЯ ПЕРВОМУ ТЕБЕ РОД
ДА РЕЧЕМ ТЕБЕ ТРИСЛАВНУЮ СЛАВУ
ТРИ ЛИКА ТВОИ ПРОСЛАВЛЯЕМ:
ВОСХВАЛЕНЬЕ ТЕБЕ О ВЕЛИКИЙ СВАРОГ
БО ТЫ ЕСТЬ НАЧАЛО РОДОВ СЛАВЯНСКИХ
ДА КРЫНИЦА ВЕЧНАЯ ЧТО НИКОЛИЖЕ НЕ ЗАМЕРЗАЕТ
ЧЬЕЙ ВОДОЙ МЫ ОТ ВЕКУ ЖИВЫ БЫВАЕМ
ПОКА НЕ ПРЕЙДЕМ В ТВОИ ИРИЙСКИЕ ЛУГА!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
БРЯЦАНЬЕМ МЕЧЕЙ ВОСХВАЛЯЕМ ТЕБЯ
О ВЕЛИКИЙ ПЕРУН ГРОМОВЕРЖЕЦ
ПРАВДУ С КРИВДОЙ РАЗНЯЩИЙ
О ЗАЩИТЕ РОДОВ НАШИХ РАТУЮЩИЙ
МОЛОНЬЯМИ ИНО РАЗЯЩИЙ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
СЛАВИМ ТЕБЯ ПРЕМУДРЫЙ ВЕЛЕС
МУДРОСТЬ НАМ ДА БОГАТСТВО ДАРЯЩИЙ
ЖИВОТ ВСЯК ЗДРАВОЙ ХРАНЯЩИЙ
ВЕДУ ДРЕВНЮЮ ИСТО БЛЮДУЩИЙ
А ПО СТЕЗЕ НАШИ ДУШИ ВЕДУЩИЙ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ДА ОТВРАТИМСЯ ОТ ПОМЫСЛОВ ЗЛЫХ МЫ
ДА ПОЙДЕМ СТЕЗЕЮ ПРАВИ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

6. СТА ТРИ-БОЖЕ ГОЙ ВО ВСЕМИРЬИ
СТА ВЕЛИКИ ГОЙ БОГИ СИЛЬНЫ
СТА ОТ ВЕКУ ГОЙ А ДО ВЕКУ
СТА ВО ЯВИ ГОЙ ЧЕЛОВЕКАМ
СТА ВО НАВИ ГОЙ ДУХАМ ПРЕДКОВ
СТА ВО ПРАВИ ГОЙ В ПРАВДЕ КРЕПКО
ВО ВСЕМИРЬИ ГОЙ ВО ВСЕБОЖЬИ
ВО РОДАХ РОДОВИЧАМ БОЖЬИМ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

7. ТРИ-БО СВЕТЛЫ ВЕДОЙ ВЕДНЫ
РОДОМ РОДНЫ КОЛОГОДНЫ
СЛАВНЫ СЛАВОЙ МЕЧОМ СТРАВОЙ
БЫСТЕ БУДИ ЩЕДРЫ К ЛЮДИ
ОТЦЫ-ДИДЫ В СКАЗАХ ДИВНЫ
В СТАРИ В НОВЕ ПРАВИ В ДОЛЕ
РЕЧЕМ ТАКО ДЕЕМ ТАКО
БУДИ СЛАВА ВОВЕК СЛАВА!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

Собрано и записано на Родной Земле влх. Велеславом

– во славу Родных Богов!

Волховник: Изборник слов вещих на всякую волховскую потвору, МастерВеда

Починаются добрыеслова от старых стариков, от великих вещих родов, в которых родех велись словасильны, и удалы, и велики! Гой!

2. Слова на обережье во промысле волховском

Встану я,благославлясь, пойду из избы дверями, со двора воротами, во чисто поле, вочистом поле стоит дуб могучий, у того дуба горит огонь горючий, стоят тамстарцы старые, поют старцы старые песни всему миру изначальные, сказуют старцыстарые про все рода волховские. Подойду аз, [имярек], к тем старцам старым поближе, поклонюсь им пониже.
Гой еси, выстарцы старые, честные родители!
Станьте мне вопромысле волховском во помощь да во пособь!
И в год, и вмесяц, и в день, и в ночь, и в час, и на минуту, и сейчас, и на всякий час, ина всякое время, чтобы не было ничего лишнего, ничего иншего, все по добру дапо здорову!
И ставятстарцы старые крепкие тыны от Земли до Неба, от Неба до Земли, от восхода дозаката, от полудня до полночи, и подите вы, всякие порчи, всякие болезни,всякие лиха и невзгоды, во морскую пучину, под белый камень, под белый остров,а тамо вам выходу несть! Гой!

3. Слова на раскрытие волховского Ведания

Ходитстар-матер старик по миру, ходит, ищет стар-матер старик да неполного, ещехочет стар-матер старик дополнити. Наполняет стар-матер старик братину, добрубратину медом хмельным, а тот мед есть диво дивное, а тот мед есть Веданьеистое. А тот мед никому не истощити, а ту братину никому не исчерпати. Апускает стар-матер старик братину по кругу: пейте, люди, Веданьем полнитесь!Гой!

4. Слова на исцеление

В чистом поле текуттридцать три реки, и две реки, и едина черна огненна река Смородина.
Бежит по тойчерной огненной реке Смородине мала лодья, в той малой лодье сидит стар-матер старик,голова у него бела, борода седа, везет он наго мертво тело, а то наго мертвотело болями покручено, бесами замучено.
Приплывает тамала лодья ко острову Буяну, на том острове Буяне стоит дуб могучий, у того дубабелый камень лежит, из-под камня вода бежит, на камне чара стоит. А как тотстар-матер старик берет ту чару заветную, наполняет ее из потока бегущего,поливает той водой наго мертво тело, поливает, приговаривает: было тело живо,стало тело мертво!
А как тотстар-матер старик наполняет чару вновь да по иншему, поливает той водой мертвотело, поливает, приговаривает: было тело мертво, стало тело живо! Буди моеслово крепко!
Это тело духомнаполняется, кровь по жилам разливается, во очах красно Солнце разгорается, покосицам мелки звезды рассыпаются, во костях скатный жемчуг переливается, с тем [имярек] просыпается, душа в живо теловозвращается! Гой!

Стоит столп наросстани, от Земли до Неба, от Неба до Земли, а сей столп — Сила Неистощимая, ата Сила есть Рода Крепь!
А и возьму аз,[имярек], посох, и пойду на росстань,и поставлю посох Силе Родовой на поставление, моему Духу на укрепление, тако водобро бысть!
Соплетаю ту Силусвоим словом верным во узорочье надежное, во посох заклинаю, и тот посохчеловечьему Духу на восхищение, и Небесной Силе на нисхождение.
Сие слово естьутверждение, и направление, им же утверждается и направляется и всякая Силазамыкается.
Мое словокрепко! Гой!

Ты, Небо,видишь! Ты, Земля, слышишь дело мое справное!
А на небезвезды горят огнем негасимым. А вы сойдите, звезды, да во чару мою! А во чаремоей вода из загорного студенца, что протек из под бел-горюча камня Алатыря,всему миру на исцеление, всему миру на очищение.
А ты, чара, всякуюскверну вымываешь, а ты, чара, всякую скорбь утишаешь, а ты, чара, всякуюнегожесть ладишь. А кому, чара, из тебя пить, тому силу рода крепить! Гой!

На море Океане,на острове Буяне стоит столб железный, на нем муж железный, закаливает онжелезо-булат, кладет на железо таковы слова:
Загавариваювсе духи преисподние и земные, лесовые, луговые, водяные и болотные, ветряные игорные, и всякие бесы шалые да беспутные, и от злых человек всякую злобу илукавство, и зависть, и ревность, язычное уядание, лихой взгляд и иные урокизлые пакостные, и злые примолвы бесовские, и заклинания душепагубные ителовредные, и недугования, и всякие пагубы на живота умаления. Не бывати вамни во дни, ни во ночи, ни во утреней зори, ни во вечерней зори, ни при путях,ни при распутии, ни при реках и берегах, ни при горах и долах, ни при лесах иболотах, ни во дому, ни во всяком строении! Где сие железо есть, там Кривдынесть! Гой!

8. Слова на громовую стрелу

Как из-за морясинего выходила туча грозовая и проливала дождь, и земля плодоносила. И из тойтучи грозной вылетал сокол ясный, кинул сокол громовую стрелу да во сыру-землю,и отродилось от громовой стрелы полымя жаркое.
Подойду аз, [имярек], ко бел-горючу камню поближе,поклонюсь ему пониже и возложу требу Перуну Могучему, благослови и постави, Перуне-Батюшка,держати силу огня небесного!
Возьму аз, [имярек], громовую стрелу и скажу таковыслова:
Гой еси,стрела громовая! Ты крушишь леса дремучие, болота зыбучие, содрогаешь матьсыру-землю, в тебе сокрыта сила могучая, быстрокрылая, необоримая! Будь ты мнепокорна и угодна, от Перуна милостива.
А был бы ябольший-набольший, а будь у меня все в послушании, в послушании да в повелении,по добру, по здорову, како дедами родными речено, заповедано.
А ключ от сихслов в небо, а замок в море! Гой!

Здуни же,Стрибоже, с Небес ветри Своими мои слова сильны за море Океан, ко князю Троянупо тридевять ключев.
Благослови мя,Трояне, на промыслы хожалые, на хождения легкое, на раскрытия силы глубинныя, амне ту силу сдержать, а мне ту силу ведати!
И емлю аз, [имярек], тридевять ключев, и отопру аз, [имярек], теми ключами морскую глубину,земную ширину, небесну высоту.
И тем моимсловам ключ, а тому ключу всех замков открывание, и всех дорог прохождение, ивсего сокрытого Веданье!
Мое слово крепко! Гой!

Обряды из Черного волховника

Интернет – издание. Автор: Черновед. Выходные данные не приведены – 64с.
Тут я привожу лишь малую часть наследия. "Чёрный Волховникъ" - составляют седмь тетрадей, весьма толстых, так что объём всего трактата составляют более 1000 страниц мелкого текста. Сиё чернокнижное Творение содержит в себе колдовския сказы и чёрныя мифы, подготовку ведуна, Посвящение в колдуны и ведьмы, Поиск Видений, Календарь, Травник, Лапидарий, Бестиарий, Зелейник, правила и заповеди колдовския, Учение Магов, чары и помимо обычных для колдовских книг приворотов, отворотов, обрядов порч и исправления оных, вызовов и отводов духов, демонологии и прочего, тут содержатся самыя зловещия тайны ведунов, в том числе такия, как способы полётов и перемещений, как стать упырём. как общаться с вампирами, получая от них ценныя указания по Чёрной Магии и т.д. Понятно, что я не имею права выдавать сии сведения на всеобщее обозрение, и потому Чёрный Волховник в полном объёме будет распространяться только внутри ковена и доступен лишь моим ученикам. Но и выданного тут слишком много. Во
всяком случае сии выпуски дают полное впечатление о нашей традиции

• Чтобы скачать этот файл зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт используя форму сверху.

Интернет-издание. Автор неизвестен. Выходные данные не приведены. — 472 с. Эта книга написана группой колдунов и ведьм практикующих традицию Русского Чернокнижия. Материал для данной книги готовился в течении двадцати лет. Книга написана не для бахвальства либо заработка, а для того, что бы кратко и всеобъемлюще показать какова данная традиция на самом деле, поэтому.

• 2,30 МБ
• скачан 118 раз
• добавлен 26.10.2015 18:19
• изменен 13.11.2016 11:54

Интернет – издание. Автор: Черновед. Выходные данные не приведены – 702с.Перед тобой Книга ведуна четвёртая.Книгу открой, она откроет тебя. Сие священное Писание магов вмещает всю мудрость земную и небесную. Не ищи Книгъ иных, ибо всё тут. Так сказано.

• 12,87 МБ
• скачан 78 раз
• добавлен 03.03.2016 21:37
• изменен 13.11.2016 11:54

Интернет–издание. — 2012. — 666 с. Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков Традиции иль Школы Чёрнаго Ворона. Сиё чернокнижное Творение содержит в себе колдовския сказы и чёрныя мифы, подготовку ведуна, Посвящение в колдуны и.

• 2,55 МБ
• скачан 120 раз
• добавлен 22.11.2015 14:34
• изменен 06.06.2017 19:32